Moda stilistləri və adi tikiş həvəskarları həmişə müxtəlif kostyumların, p altarların və s.-nin yaranma tarixi ilə maraqlanırlar. Və bu təsadüfi deyil, çünki dəbin müəyyən müddətdən sonra təkrarlandığı çoxdan müşahidə olunub.. Bu həm qadın, həm də kişi geyim və ayaqqabılarına aiddir. Rus moda dizaynerləri arasında öz kolleksiyalarına əcdadların, xüsusən də qədim slavyanların kostyumlarının elementlərini daxil etmək adətdir. Bu geyimlərdən biri ponevadır.
Ümumi Təsvir
Bir çox moda həvəskarları ponevanın nə olduğunu belə bilmirlər. Və bu p altar, əvvəllər evli xanımlar tərəfindən geyilən həcmli yun yubkadır. Tez-tez bu yubka böyük bir qəfəsdə mavi idi və onun aşağı hissəsi həmişə gözəl bəzədilmişdir. Əsasən, bu geyim elementi Rusiyanın cənub bölgələrində və Belarusun bəzi bölgələrində məşhur idi.
Geyimin ənənələri
Ponevanın nə olduğunu başa düşmək üçün onun geyilmə tarixini bir az araşdırmaq lazımdır. O dövrdə qadınlar evlənəndə poneva geyinirdilər. Ponevoyla birlikdə kiçka (qədim qadın baş geyimlərinin bir növü), sinə və çiyin geyimlərinin xüsusi detalları geyilirdi.
Evlilərə əlavə olaraq, poneva geyinmiş və yetkinlik yaşına çatmış qızlar. Buözünəməxsus bir ənənənin hətta öz adı var idi - yaş keçidi. Maraqlıdır ki, poneva geyindikdən sonra qız belə ifadə edilə bilər: "Köynəmi çıxartdım." Bu o demək idi ki, uşaq köynəyinin yerini artıq böyüklər p altarı tuturdu. Bir qız poneva geyinirsə, bu o demək idi ki, o, artıq ovlana bilər. Ancaq əksər hallarda poneva evli qadınlar üçün nəzərdə tutulmuş p altarlardır. Üstəlik, bu yubka "qadın əsarət"i ilə müqayisə olunurdu ki, hər bir qadın öz yolu ilə getməlidir - nəsil üçün uşaq dünyaya gətirməlidir.
Qızlar üçün ayin
Rusiyada tarixçi və etnoqrafların təsvirlərinə görə 16 yaşından kiçik gənc qızlar ayrı ətək geyinmirdilər. Onların adi geyimi yun kəmərlə bağlanmış köynək idi. Yetkin əşyaları geyinmək vaxtı gəldikdə, onlar bütöv bir mərasim keçirdilər. Qız skamyada dayanıb onun üstündə irəli-geri gəzirdi. Bu zaman anası əlində açıq poneva tutaraq onun arxasınca getdi və onu "atlamağa" inandırdı. Əvvəlcə qız qəti şəkildə imtina etdi, lakin sonra ponevaya atladı. O dövrdə hər bir qız ponevanın necə göründüyünü və nəyi simvollaşdırdığını əvvəlcədən bilirdi. Axı, bir poneva geyindirmək, bütün evli olmayan oğlanlara bu qıza ovçuların göndərilə biləcəyini aydınlaşdırmaq üçün hesab olunurdu. Qədim dövrlərdə Rusiya torpağında heç bir gənc qadın evlənməkdən imtina etməmişdir.
Görünüş
Kəsmə və tikiş baxımından poneva nədir? Onun standart yubkadan əsas fərqi onun ənənəvi olmasıdırponevanın yaradıcılığı üç və ya daha çox parça parça təşkil etdi. Adətən qadınlar köynəklərinin üstünə poneva geyinir, belinə sarılar və kordonla bərkidilirdilər. Bəzi bölgələrdə poneva beldə deyil, moda meylindən asılı olaraq onun altında və ya üstündə saxlanılırdı. Bu ətəyin üstünə gözəl naxışlı önlük də geyilmişdi.
Özünüzə ponevanın tərkibinə görə nə olduğunu soruşsanız, onun istehsalı üçün parçaya çətənə və ya gicitkən otu, həmçinin yun ördək daxildir. Bu yubkanın bəzi geyinənləri kətandan astarlı olmağı da üstün tuturlar.
Region fərqlər
Bu günə qədər rus xalq geyiminin bütün elementləri qorunub saxlanılıb, burada poneva mühüm rol oynayır. Ancaq diqqətəlayiqdir ki, Rusiyanın müxtəlif bölgələrində ponevlər rənginə, kəsilməsinə və geyinilmə tərzinə görə fərqlənirdi.
Rənglərə gəlincə, seçimlər çoxdur. Hətta hər bir kənd öz ornamenti və ya xüsusi rəng sxemi ilə öyünə bilərdi. Əsas növ damalı naxışlı tünd mavi ponevadır. Bəzi ərazilərdə qara damalı ponevlər daha çox yayılmışdı və Ryazan vilayətinin ərazisində qadınlar qırmızı zolaqlı ətəklər və ya mavi hamar ətəklər geyinirdilər. Voronej və Tula əyalətlərində təmiz qırmızı rəngdən istifadə edilib.
Kəsimə görə xüsusi qadın ətəkləri aşağıdakılara bölünə bilər: poneva avarlı, tikişli, kar, qabağı və ya yan tərəfi açıq, tipli. Swing, öz növbəsində, aşağıdakılara bölünür:(bir parça qabaqda, ikisi arxada); müxtəlif alaylar (müxtəlif uzunluqdakı bütün hissələr). Bu moda Smolensk vilayətinin təbiəti idi. Kursk, Kaluqa və Oryol əyalətlərində isə küncləri kəmərə sıxaraq qabağına açıq poneva taxmaq dəbdə idi.
Şəhərə getmək üçün kəndli qadınları tikiş geyinib. Dikiş, ön və ya yan tərəfdən yubka müvəqqəti olaraq tikilə bilən dördüncü parça idi. Çox vaxt bu tikiş əsasdan rənginə görə fərqlənirdi və ya kaliko zolaqları ilə məhdudlaşırdı.
Poneva dəfn də var idi, onun üçün dərhal dörd parça parça hazırlanırdı. Eyni zamanda, üç hissə ənənəvi olaraq damalı idi və biri düz idi, məsələn, qara. Bütün bunlar "təmkin" adlanan xüsusi bir kordonda toplandı. Tip-tənzimləyici ponevanın digərlərindən ən mühüm fərqi onun rəngarəng dizaynıdır.
Zərgərlik növləri
Ənənəvi olaraq ponevanın ətəyini, tikişlərin tikişlərini, kəsiklərin kənarlarını və s. bəzəmək adət idi. Bunun üçün tikmələr, kumax lentləri, müxtəlif növ zolaqlar, romblar istifadə edilmişdir. Dekorasiya baxımından ərazidən asılı olaraq fərqlər də var.
Beləliklə, Voronejdə ponevlər yun sapdan parlaq narıncı tikmələrlə bəzədilmişdir. Ona müxtəlif payetlər və rozetlər də əlavə edildi. Qırmızı iplərlə ilgəkli bir tikişin istifadə edildiyi poneva "trinitka" adlanırdı. Bu müalicədən sonra ətəyin parçası xəz kimi göründü.
Ponilərin bəzək və rəng seçimindəki fərqlər təkcə müəyyən bir bölgəyə mənsubiyyətinə görə deyil, həm də onun rənginə görə müəyyən edilirdi.təyinat. Ən gözəl poneva, əlbəttə ki, toy sayılırdı, yaradılmasında bir neçə nəfər iştirak edirdi.
