Modanın tarixi təkcə zamanla müşahidə oluna bilən geyim dəyişiklikləri deyil. Bu, həm də bu və ya digər üslubun mövcud olduğu cəmiyyətin tarixidir. Fərqli vaxtlar insanlarda müxtəlif kostyumlar geyinmək ehtiyacı oyandırdı. Orta əsr geyimləri sosial əlaqələrin modaya necə təsir etdiyini göstərən ən bariz nümunələrdən biridir.
Ümumi xüsusiyyətlər
Kostyum Orta əsrlər boyu sosial statusun ən mühüm simvollarından biridir. O, insanın müəyyən sinfə və sinfə mənsub olduğunu müəyyən edirdi.
Erkən orta əsrlərin geyim üslubları xüsusilə müxtəlif deyil. Moda sənayesi, məsələn, İntibah dövründəki kimi hələ inkişaf etməmişdir. Kəndlilər və bəylər üçün p altarların kəsimi eyni idi, fərq yalnız materiallarda müşahidə edildi. Bu zaman cəmiyyətin sərhədlənməsi zahiri əlamətlərdə xüsusilə nəzərə çarpmırdı. Geyim özünüzü ifadə etməyin, ən yaxşı şəkildə təqdim etməyin ən yaxşı yolu idi, buna görə də bütün insanlar zərgərlik, bəzəkli kəmərlər və bahalı parçalara heç bir xərc çəkmədilər.
Orta əsr geyimləri: xüsusiyyətlər
Birinci və ən diqqət çəkən fərqi p altarların yaradıldığı material hesab etmək olar. Geyim istehsalında kətanla yanaşı pambıqdan da istifadə olunurdu, lakin bu parçalardan müxtəlif növlərdən istifadə olunurdu. Varlılar kətan kostyumlar, kasıblar isə tez-tez çuval bezi və yun geyinərdilər.
Geyimin rəngi də çox önəmli idi. Məsələn, yoxsullara parlaq rənglər geyinməyə icazə verilmirdi, yalnız zadəgan ailələrinin nümayəndələri belə bir imtiyazlara sahib idilər - yaşıl, qırmızı və mavi p altarlar geyindilər. Adi insanlar üçün boz, qara, qəhvəyi rənglər mövcud idi. İnsanın mənşəyinə uyğun çalarlarda tikilmiş p altar geymək hüququndan məhrum edilməsi cəmiyyətdə ən ağır cəzalardan biri idi.
Arxeoloqlar üçün orta əsrlərə aid geyimlər böyük maraq doğurur. Qazıntılar zamanı çəkilmiş fotoşəkillər göstərir ki, gündəlik həyatda sadə fəhlə ilə cəngavarı ayırd etmək çətin olub. Ev p altarları eyni materiallardan hazırlanmışdı və orijinallığı ilə fərqlənmirdi.
Eyni kostyumlar
Orta əsrlərin geyimləri (erkən mərhələ) adətən sadəliyi və vahidliyi ilə seçilir. O, müxtəlifliyi ilə seçilmir, kişi və qadına bölünmürdü. Ümumiyyətlə, dərzilər geyənin uyğunluğundan narahat deyildilər və adətən hər şey boş, hətta bol idi.
Qeyd etmək lazımdır ki, məhz bu dövrdə ruhanilər üçün ayrıca geyim növü kök salmışdı. Əvvəllər kilsə nazirləri də eyni p altarı geyinirdilərbaşqa insanlar kimi geyinir. Bizansın ruhanilərin forması üzərində təsiri üstünlük təşkil edirdi və bunu kilsə geyiminin doğulması mərhələsi hesab etmək olar.
Müasirliklə əlaqə
Orta əsrlər üslubunda geyim müasir dövrə bir çox cəhətdən təsir edib. Məsələn, bu gün demək olar ki, hər p altarda olan düymələr bu dövrdə icad edilmişdir. 12-ci əsrə qədər geyim parçaları istifadə üçün praktik olmaqdan daha yaraşıqlı olan qalstuk və ya qapaqlarla birlikdə saxlanılırdı. Düymələrin yayılması ilə bu elementlər müxtəlif materiallardan hazırlanmağa başladı: dəri, sümük, metal. Belə müxtəliflik parçalar və xalatların düymələrini ahəngdar şəkildə birləşdirməyə imkan verdi.
Qotik kostyum detalları
Orta əsrlərin geyimləri detallarla zənginləşdirilməyə başlandı. P altarların (tikmələrin) bəzədilməsinə, xüsusən də p altarın yaxasına daha çox diqqət yetirilməyə başlandı. Aşağı köynəyin üzərindəki ornament görünsün deyə kəsilib. Kəmər də qarderobun vacib hissəsinə çevrildi: o, qabaqdan bağlanmışdı və uzun ucları ayaqlara düşürdü.
Detallara diqqət yetirməklə modanın inkişafında yeni mərhələ başladı. P altarlar yenidən formalaşdırıldı, artıq parçaları atdı; hər bir insanın bədəninin xüsusiyyətləri nəzərə alınmaqla p altarlar tikilirdi. İndi kostyumlar bütün üstünlüklərini vurğulayaraq rəqəmə sıx uyğun gəlir. Mübahisə etmək olar ki, məhz bu mərhələdə orta əsrlərin geyimləri dünyəvi xarakter alır.
Qadın p altarlarında qotika üslubu uzunsov siluetlərdə, hündür yaxalarda, beldə sıx bağlayıcılarda özünü göstərirdi. P altar sinə altından yuxarı çəkildi və bu yaradıldıxüsusi vurğu, qadınlıq və analıq gözəlliyinə işarədir. Kişilər üçün Gothic üslubu uzun və ya qısa uyğun kostyumlarda özünü göstərirdi. Bir qayda olaraq, gənclər sonuncu variantı seçdilər.
O zamanlar kostyumların yaradılmasında bir neçə material birləşdirilirdi: şəhərlilərin qarderobunda ipək, kətan, yun və dəridən istifadə olunurdu. Bu cür birləşmələr sayəsində korset və yubka arasındakı fərqlə ilk p altar tərzi ortaya çıxdı, ikincisi beldən başlayır. Parça kimi yeni maddə növləri rəqəmə yumşaq şəkildə uyğun gəlir.
Yeni rəng sxemləri də yayıldı: kişilər üçün kostyum, məsələn, adətən çalarlarında ziddiyyət təşkil edən müxtəlif rəngli iki yarıdan ibarət idi.
Rəng böyük simvolik məna daşıyırdı. Məsələn, sevimli xanımına qulluq edən hər zaman onun sevimli rəngində p altar geyinərdi. Eyni şey, kölgələrdə ağalarının gerblərinə uyğun p altar geyinmiş qulluqçulara da şamil edilirdi.
Orta əsrlərdə ən məşhur rəng sarı idi, lakin belə p altarı hər kəs ala bilməzdi.
Yeni ixtiralar
13-cü əsrin sonlarında insanlar bükülmədən imtina etdilər, lakin kostyumlarda krujeva göründü. P altarlar xəz ilə bəzədilib, məcburi aksessuarlara şal və ya papaqlar əlavə edildi. P altar da tez-tez geyilirdi, adətən xəz və müxtəlif bağlayıcılarla bəzədilib. Başına plaş çəkmək adət idi. Qadınlar saçlarını yüngül parça örtüklərlə örtürdülər. Pərdənin mövqeyi onun sahibinin əhval-ruhiyyəsini göstərirdi: məsələn,üzünə çəkilən parça kədərdən, başına bağlanan isə sevincdən danışırdı.
Orta əsrlərin p altarları zaman keçdikcə daha praktik oldu: indi onun içinə sikkələr taxmaq olardı, hərəkət rahatlığına daha çox diqqət yetirildi.
Dəyişikliklər qollara da təsir etdi: tez-tez yerə çatdılar və ya yığıldılar. Xüsusilə qolların və ətəklərin enli hissələri büzməli idi.
Baş geyimləri və aksesuarlar
Saç düzümü mühüm rol oynadı. Həm kişilər, həm də qadınlar baş geyimlərinə baxırdılar və hətta xüsusi qaynar maşaların köməyi ilə qıvrımlarını bükürdülər (bu, müasir buruqlar kimi bir şeydir). Kilsə saçları ilə bir şey etməyi qadağan etsə də, şəhər sakinləri dəb dalınca nadir hallarda ona qulaq asırdılar. Uzun, baxımlı saçlar məşhur idi. Qadınlar onları çox yüksək olan müxtəlif saç düzümlərində topladılar. Onlar gül budaqları və qiymətli daşlarla bəzədilmişdir. Tez-tez rahatlıq üçün xüsusi silindrlərdən - genninlərdən istifadə edirdilər. Bu element saçı dəstəkləyirdi və ya şəffaf ola bilər, ya da axan örtüklə bəzədilə bilər.
Orta əsrlərin moda tarixinə təsiri
Orta əsrlərdəki qotik geyimlərin ən çox Çexiyada olduğu güman edilir. Çex dərziləri ətəklərin və müxtəlif aksesuarların, geyim üslublarının ixtiraçıları oldular.
Düymələrin görünüşü, yeni saç düzümü növləri və p altar bəzəmək üsulları modaya böyük töhfə verdi. Orta əsrləri inkişaf üçün çətin dövr hesab etmək olarmədəniyyətlər: vəba, davamlı müharibələr və inkişaf etməmiş tibb - bütün bu amillər insanların dinc həyatına maneələr idi. Bununla belə, məhz bu dəfə cəmiyyətin gözələ doğru sıçrayışı ilə əlamətdardır və bu, İntibahda davam edəcək.
Orta əsrlərdə geyimlər təkcə praktik məqsədlər üçün deyil, həm də gözəllik üçün yaradılmağa başlandı. Yalnız geyimlər bəzədilmiş və dəyişdirilmiş deyil, memarlıq, rəssamlıq, ədəbiyyat və musiqidə dəyişikliklər baş vermişdir. Cəmiyyət nə qədər mədəniləşsə, insanlar bir o qədər incəliklərə diqqət yetirərdilər və hər şeydə xüsusi estetika tapmaq olardı.
Orta əsrlərin geyimləri modanın inkişafının ən gözəl və maraqlı mərhələlərindən birində meydana çıxıb. İnsanlar monastır kassası kimi görünən sadə p altarlardan nəhəng qolları və dekorativ tikmələri, maraqlı ətəkləri və hündür saç düzümləri ilə zəngin bəzədilmiş kostyumlara gəldilər. Çuval bezi və yun kətan və ipəklə əvəz olunmağa başladı. Ən qeyri-adi rəng sxemləri p altar və aksessuarlarda əks olundu və parçalar birləşməsi ilə edilən təcrübələr onlara özlərini ifadə etməyə və fərdiliklərini göstərməyə imkan verdi.
