Müasir Amerika ərazisində qədim zamanlardan təəccüblü dərəcədə güclü, dözümlü və sirli xalqın nümayəndələri yaşamışlar. Bu insanlar yer üzündəki bütün canlıların bir ruha sahib olduğuna inanırdılar. Onların heyvan və bitkilərlə danışmağı bacardıqları deyilir. Və əcdadlarının ruhu həmişə küləyin nəfəsində, günəş işığının titrəyişində və ağacların sakit xışıltısında onlarla qaldı. Bu insanlar qazanc üçün deyil, dolanışıq üçün ovlayır, torpaqlarını və onlara verdiyi hədiyyələri hörmətlə qoruyurlar. Ünsiyyət üçün isə səsdən daha tez-tez işarə dilindən və bütün növ siqnallardan istifadə edirdilər. İndi bu xalqı ümumi "hindlilər" termini ilə çağırırlar, lakin köhnə dövrlərdə bir neçə yüz ayrı tayfa var idi. Yalnız Şimali Amerikada onların sayı 400-ə yaxın idi. Onlar bir-birindən adət-ənənə, mədəniyyət, həyat tərzi ilə fərqlənirdi. Onların bəziləri ovçu, bəziləri cəsur döyüşçülər, bəziləri maldarlıq və əkinçiliklə məşğul olurdular. geyimAmerika hinduları da fərqli idi.
Bəzi hind tayfaları
Hindular Amerikanın yerli əhalisinin ümumi adıdır. Həm də ona görə ki, Kristofer Kolumb bu yerləri kəşf edəndə səhvən Hindistan torpaqları hesab edirdi. Şimal hissəsində Ottava və Ojibve yaşayırdı. Şərqə daha yaxın - Iroquois və Mohicans. Cənub-şərqdə Cherokee və Seminoles, Mərkəzi Amerikada Mayya və Aztek xalqları yaşayırdı. İnkalar Cənubi Amerikada, Apaçilər və Navajoslar isə Cənub-Qərb səhralarında ov edirdilər.
Hind döyüşçü p altarları
Hindlilərin geyimləri (şəkillər məqalədə təqdim olunur) vəziyyətdən və hava şəraitindən asılı olaraq müxtəlif idi. Adi günlərdə ova gedəndə sadə və rahat geyinirdilər. Ancaq rituallar üçün, təntənəli anlarda və ya qızların görüşü zamanı hindlilər zəngin və rəngarəng geyinirdilər. Gündəlik geyimi bel p altarı və ya qamaşlar və mokasinlərdən ibarət idi. Adətən kişilər sinə çılpaq gəzməyə üstünlük verirdilər. Bu insanlar avropalılar arasında adət olduğu kimi qarderobuna o qədər də əhəmiyyət vermirdilər. Ova gedən kişilər ayaq biləklərinə müasir qamaşları xatırladan qamaşlar çəkdilər. Prairie hindularının başçıları düşmənlərinin baş dərisi ilə bəzədilmiş ağ köynəklər geyindilər. Soyuq havada çiyinlərə camış dərisindən p altar atıldı, bədəninə xəz qoyuldu. Tədricən hindlilər qoyun yunundan hazırlanmış qapaqlara üstünlük verməyə başladılar. Şimali Hindistanlıların p altarları əlcəklər və maral və antilop dərisindən hazırlanmış köynək ilə tamamlandı. Pambıqdan yorğan kimi plaşları da var idi. Ov üçün bəzi qəbilələr geniş dəri geyinirdilərzədədən qorunmaq üçün kəmərlər və ya qolsuz gödəkçələr. Yalnız 19-cu əsrdə varlı avropalıları təqlid edərək, hindlilər p altar tikmək üçün məxmər, çintz, ipək və atlaz lentlərdən istifadə etməyə başladılar. Keçualar panço geyinməyi xoşlayırdılar - qoyun yunundan tikilmiş, ortasında baş üçün deşik olan düzbucaqlı iki parçadan hazırlanmış plaş. İsti mövsümdə plaş yarıya qatlanır və şərf kimi geyinilirdi.
Qadınlar nə geyinirdi
Qadın hindlilərin geyimləri daha az gözə çarpan və daha sadə idi. Cənub bölgələrinin sakinləri yalnız ətəklər, digərləri - təvazökarlıq kəməri, beldən bağlama ilə bağlandılar. Amerikanın mərkəzində qadınlar övrət yerlərini xəz parçaları ilə örtür, sonra isə pambıq parça ilə əvəz edirdilər. Soyuq havada qadınlar qoyun dərisindən şal geyinirdilər. Arxa tərəfində, onu sıxıb ortaya çıxan yerə hər hansı bir yük və ya hətta uşaq qoymaq olar. Prairie qadınları süetdən tikilmiş uzun düz köynəklər geyinirdilər. Lakin onların hamısı mahir toxucu idilər. Doğaçlama maşınlarında köynəklər, kəmərlər, kəmərlər, p altarlar, panço p altoları və çarpayılar düzəldirdilər. Qadınlar muncuq və saplarla naxışlar tikir, saçaq və hörük tikir, p altarlara büküm düzəldirlər. Qızların bədəni və üzü tez-tez döymələrlə boyanırdı. Qəbilənin nəcib nümayəndələri arasında üz və əllər mürəkkəb naxışlarla örtülmüş, sadə təbəqədən olan qadınlar dəriyə yalnız bir neçə cizgi çəkmişlər. Bəzi qəbilələrdə üzdəki rəsmlər cəmiyyətdə aşağı mövqedən, əllərdə isə əksinə, yüksək statusdan xəbər verirdi.
Hind p altarları-uşaqlar
5-6 yaşa qədər uşaqlar tamamilə lüt gedirdilər. Onlar yalnız davranış qaydalarını öyrəndikdə və lazımi bacarıqları öyrəndikdə böyüklər üçün p altar geyinməyə layiq olduqlarına inanılırdı. Uşaqlıqda bədəni ilk naxışlarla təsvir etməyə başladılar. Yaşlı və hörmətli qadınlar bunu balıq sümükləri və ya kaktus tikanları ilə edirdilər.
Baş geyimləri
Hindlilər saçlarını kəsmirdilər. Buna görə də, hətta kişilərin də arxadan geniş lent, sarğı və ya kəmərlə kəsilmiş qəşəng saçları var idi. Bəzi qəbilələrdə düşmənə qorxu salmaq üçün başlarını qırxdırıb, bir daraq və ya nazik pigtail qoyub gedirdilər. Yaxud saçlarını yağa sürtdülər, ağlasığmaz formalar verdilər. Hindlilərin milli geyimi zərurətdən daha çox bəzək, özünü göstərmək imkanı idi. Başına müxtəlif rəngli və kəsilmiş lələklər, bədənə - qunduz, su samuru, tülkü və ya digər heyvanın xəzinə taxılırdı. Lələklərin sayı və xəz növü hərbi rütbə və ya tayfaya xüsusi xidmətlər tərəfindən müəyyən edilirdi. Məsələn, panteranın dərisini yalnız ən görkəmli döyüşçü geyə bilərdi. İş günlərində hindlilər ağac qabığından və ya samandan hazırlanmış papaqlar taxırdılar ki, bu da onları isti günəşdən qoruyur. Düzənlik tayfaları lələklərdən bir tac qurdular. Cənub əhalisi saç torlarından istifadə edirdilər və alnına mərmi və muncuqlar bağlanmış qırmızı sap bağlanırdı.
Ayaqqabı
Hindistanlılar ayaqlarına yumşaq mokasinlər geyirdilər. Bu, yuxarıdan kordonla bağlanmış, kənarları boyunca deşiklərdən çəkilmiş bir dəri parçası idi. Belə ayaqqabılar onlara ov və ya düşmənə səssizcə yaxınlaşmağa imkan verirdi. Amma bundaEyni zamanda, o, çoxsaylı zəhərli ilan və həşəratlardan qorunurdu. Ova gedən adam ehtiyatda eyni anda bir neçə cüt mokasin götürüb. Yumşaq və ya daha sərt altlıqlı, hündür və alçaq ayaqqabılar var idi. Prairie hinduları kirpi tündləri ilə zəngin şəkildə bəzədilmiş mokasinlər.
Zərgərlik
Hindistanlıların geyim tərzi özünəməxsus etnik ornamentlərlə seçilirdi. Dəri məmulatlarına rəsmlər, tikmələr vurulmuş, saçaqlar, muncuqlar, qabıqlar bağlanmışdır. Lələklər xüsusi bir atribut idi. Həm kişilər, həm də qadınlar təkcə əllər üçün deyil, həm də ayaqlar, sırğalar üçün bilərzikləri sevirdilər. Boyunbağılar lələklərdən, meyvə toxumlarından, maral dırnaqlarından, qabıqlardan, boz caynaqlardan, qabıqlardan və heyvan dişlərindən hazırlanırdı. Sonralar mis, gümüş və misdən zinət əşyaları hazırlamağa başladılar. Nə qədər kütləvi olsalar, insanın cəmiyyətdəki mövqeyi bir o qədər yüksək idi. Hindlilər, xüsusən də cənub xalqları üçün bədənə döymə vurmağı çox sevirdilər. Lakin kişilər əsasən ovda və müharibədə qorxuducu görünən döyüş boyası geyirdilər.
Hindlilərin geyimləri onların müəyyən bir qəbiləyə mənsub olduqlarını qətiyyən göstərmirdi. Çox vaxt onların çoxu döyüşdə qalib gəldikdən sonra kubokları özləri üçün götürür və qürurla taxırdılar. Qadınlar kişilərin döyüşdə əldə etdikləri köynəkləri muncuqlu tikmə və oxra ilə bəzəyirdilər. Və p altarın hansı qəbiləyə aid olduğunu anlamaq artıq mümkün deyildi. Bundan əlavə, döyüşçülər düşməni çaşdırmaq üçün ölü rəqiblərin baş geyimlərini geyə bilərdilər.
Aksesuarlar
GeyimlərHindlilər p altarı tamamlayan başqa şeylər qədər vacib deyildi. Kişilərin həmişə bir tomahawk - döyüşçünün şərəf və şücaətinin simvolu olan kiçik bir b alta var idi. Onun sapı maral buynuzundan və ya ağacdan, lüləsi isə çaxmaq daşından və ya metaldan idi. Tomaqavk yaxın döyüş üçün nəzərdə tutulmuşdu, o, zamşa saçaqlarla bəzədilib və qorunub.
Sülh borusu hələ də hindlilərin bir neçə nəsli üçün müqəddəs obyekt hesab olunur. Əvvəlcə məhsuldarlığın simvolu idi. Yağış çağırmaq üçün öz növbəsində bir dairədə yandırıldı. Duman buludları simvolizə edirdi. Daha sonra sülh müqavilələrini bağlamaq üçün boru avropalılarla birlikdə çəkildi. Sülh tütəklərinin bəzəyi qartal lələkləri idi.
Hindular hələ də Amerikada yaşayırlar. İndi xalqın qəbilələrə bölünməsinin aydın sərhədləri praktiki olaraq aradan qalxıb. Lakin, çox az sayda saf hindlilərin qalmasına baxmayaraq, onlar hələ də öz mədəniyyətlərini və fərdiliyini qoruyub saxlaya biliblər və əcdadlarının xatirəsini dərin ehtiramla yad etməyə davam edirlər.
