Qoca qadınların baş geyimləri, o dövrün bütün geyimləri kimi, rus xalqının adət-ənənələrini və dünyagörüşünü, təbiətə və bütün dünyaya münasibətini əks etdirirdi. Köhnə günlərdə bəzi geyim elementləri başqa xalqlardan götürülmüşdü, baxmayaraq ki, daha çox rus kostyumlarının özünəməxsus, xüsusi üslubu var idi.
Rusiyada qadınlar necə geyinirdi
Qadın geyiminin əsas komponenti köynək və ya köynək idi. Birincisi bir növ alt p altarı idi və yalnız qalın və qaba parçadan hazırlanmışdı. İkincisi həmişə nazik və yüngül materiallardan tikilirdi. Köynəkləri əsasən zəngin qadınlar, qalanları isə həmişə köynək geyinirdi.
Eyni zamanda qızlar "zapona" adlanan kətan p altarları geyinirdilər. Görünüşdə, baş üçün kiçik bir kəsik ilə yarıya qatlanmış bir parça parçaya bənzəyirdi. Zapona köynəyin üstündən geyilmişdi və qurşaqlı idi.
Soyuq mövsümdə Rusiya sakinləri xəz p altar geyinirdilər. Müxtəlif bayramların şərəfinə uzunqol geyindilər -xüsusi köynəklər. Omba ətrafına qadınlar yun parçasını bükərək belindən kəmərlə tutdular. Bu geyim parçası "poneva" adlanır. Çox vaxt qəfəsdə hazırlanırdı. Ponevanın rəngləri müxtəlif qəbilələrdə fərqlənirdi.
Rusiyada antik qadın papaqları
Qədim Rusiya dövründə kişilər həmişə eyni papaq geyinirdilər, lakin qadın papaqları qızlar papaqlarına bölünür və evli xanımlar üçün nəzərdə tutulurdu. Hər bir qız p altar geyinmə tərzinə və qaydalarına ciddi riayət etməli idi. Bütün növ vintage qadın baş geyimləri aşağıda verilmiş və təsvir edilmişdir.
Baş bantları və lentlər
Ənənəvi qızın baş geyimi sahibinin tacını örtmək üçün nəzərdə tutulmamışdır. O, saçının kifayət qədər böyük bir hissəsini açıq qoyub. Rusiyada ilk illərdən qızlar parçadan hazırlanmış adi lentlər taxırdılar.
Yaşlı yaşda başqa qızın baş geyimini - sarğı (sarğı) taxmalı olurdular. Bəzi bölgələrdə onu tez-tez solğun adlandırırdılar. Bu element alnını tamamilə örtdü və başın arxasında bir düyünlə sabitləndi. Bir qayda olaraq, belə baş bantları ağcaqayın qabığından, ipək lentlərdən, həmçinin brokardan hazırlanmışdır. Onların sahibləri papaqlarını şüşə muncuqlar, tikmələr, qiymətli daşlar və qızılla bəzəyiblər.
Rus çarlarından birinin qızı Aleksey Mixayloviçin əmlakının siyahıyaalınmasında "mirvari səpilmiş p altar"dan bəhs edilirdi. Tez-tez sarğılar var idi, alın hissəsi xüsusi bəzək ilə fərqlənirdi,fiqur və ya naxışlı düyün şəklində hazırlanmışdır.
Çırpma
Qədim qadın baş geyimlərinin başqa bir növü tacdır (corolla). Müxtəlif çiçəklərdən ibarət olan çələngdən yaranmışdır. Ataların inancına görə, bu p altar pis ruhlardan qorunurdu.
Eni 2,5 santimetrdən çox olmayan nazik metal lentdən çırpıcılar düzəldirdilər. Bunun üçün bürünc və gümüşdən də istifadə olunurdu. Görünüşünə görə, belə bir baş geyimi sarğıya bənzəyirdi, lakin yeganə fərq, başın arxasına çırpıcını möhkəm bağlamaq üçün lent və ya krujeva üçün qarmaqlar idi.
Çox vaxt tac yuxarıda dişləri olan naxışlarla bəzədilib. Böyük bayramlarda qızlar yanaqlarından aşağı sallanan mirvari sapları ilə bəzədilmiş p altarlar geyinirdilər - sözdə cücərtilər. Məhz bu bəzək çariça Evdokia Lopuxinanın toyunda idi.
İsti papaq
Soyuq mövsümdə qızların başlarında o vaxtlar stolbunts adlanan papaqlar görünürdü. Arxasında qırmızı lentlə bəzədilmiş uzun qız hörükləri düşdü.
Evdən sonra təmizlik
Qədim qadın baş geyimləri təkcə estetik funksiyanı yerinə yetirmirdi - onlar gözəlin həm statusunun, həm də ailə vəziyyətinin bir növ göstəricisi rolunu oynayırdı. Qız evlənən kimi p altarın bu elementi dərhal dəyişdi. Bu, evləndikdən sonra arvadın bütün gözəlliyinin yalnız ərinə məxsus olması səbəbindən baş verdi. Rus torpaqlarına səfər edən əcnəbilər toy adətini belə təsvir edirdilər:bayram zamanı kişi seçdiyi kişinin başına yaylıq atdı və bununla da bundan sonra onun qanuni əri olduğunu nümayiş etdirdi.
Şarf və ya ubrus
Bu qədim qadın baş geyimi xüsusilə qızların xoşuna gəlirdi. Müxtəlif bölgələrdə fərqli adlanırdı. Ən çox yayılmış adlar arasında: milçək, dəsmal, alt tellər, basting, örtük və s. Bu yaylıq kifayət qədər nazik düzbucaqlı parçadan ibarət idi, uzunluğu bir neçə metrə, eni isə təxminən 50 santimetrə çatırdı.
Ubrusun uclarından biri həmişə ipək saplarla, gümüşlə, qızılla tikmə ilə bəzədilmişdir. O, çiynindən asılır və heç vaxt p altarın altında gizlənirdi. İkinci ucu onların başını bağlamaq və çənənin dibindən kəsmək üçün nəzərdə tutulmuşdu. 10-11-ci əsrlərdə belə bir yaylığın üstünə gözəl dəst kiçik zərgərlik əşyaları qoymaq adət idi - asma üzüklər və hər cür zinət əşyaları.
Bir müddət sonra ubrus üçbucaq şəklində hazırlanmağa başladı. Bu vəziyyətdə, hər iki ucu çənənin altından kəsildi və ya tacda qıvrım düyünlə bağlandı, lakin bu, hər rus qadınının sahib olmadığı xüsusi bir bacarıq tələb etdi. Həmçinin, ucları çiyinlərə və ya arxaya enə bilər və zəngin şəkildə tikilirdi. Bu hicab dəbi Rusiyaya yalnız 18-19-cu əsrlərdə Almaniyadan gəlib. Əvvəllər eşarp sadəcə qızın boynuna bükülmüşdü və düyün tacın ən yuxarı hissəsində yerləşirdi və olduqca sıx bağlanmışdı. Bu üsul "baş" adlanırdı. XVIII əsrin müasirlərindən biri yazırdı kiçadranın ifadəliliyi qadınların üzünə "gözəlliyi yüksəltmək və daha da rəng vermək" üçün lazım idi.
Saçlarını necə gizlətdilər
Adi günlərdə öz baş geyimlərini tərtib edərkən qadınlar alt p altarından, yaxud volosnikdən (povoynik) istifadə edirdilər. Bu, nazik materialdan hazırlanmış kiçik mesh papaq idi. Bu baş geyimi dibdən, eləcə də başın ətrafında bağlanan bantdan ibarət idi - xüsusən də qapağın mümkün qədər sıx bağlanması üçün. Povoinik, bir qayda olaraq, qadınların müstəqil olaraq alın nahiyəsinə tikdiyi müxtəlif daşlar, mirvarilərlə bəzədilib. Belə bir yamaq unikal və xüsusi idi, çünki hər bir usta ona qulluq edir və onu baş geyiminə bağlayaraq qızına verirdi.
Alt p altarın əsas məqsədi qadınların saçlarını başqa gözlərdən gizlətmək idi. Elə qadınlar da var idi ki, həddən artıq canfəşanlıq edirdilər, gözlərini çətinliklə qırpmaq üçün baş geyimini çıxarırdılar. Qışda döyüşçünün üstündə həmişə şapka və ya şərf geyilirdi. 18-ci əsrdən başlayaraq bu baş geyimləri dəyişməyə başladı və nəticədə papaq şəklini aldı. Bəzən ubrus ilə birlikdə geyilir, üstünə qoyulur. Əsasən bu elementin gözəlliyindən və bəzək dərəcəsindən asılı idi. Hər bir qadın öz p altarına və baş geyiminə qorxu ilə yanaşırdı, çünki ondan məşuqə və sadiq arvad kimi danışanlar onlar idi.
Evli qadınlar nə geyinirdilər: brokar kiçka nədir
Qadın bayıra çıxandan sonraevli, yaylıq və döyüşçü ilə birlikdə xüsusi baş geyimi - kiku (kiçka) geyinməli idi. İndi az adam brokar kiçkasının nə olduğunu bilir, amma o vaxtlar bu, evli xanımların əsl imtiyazı idi. Məhz bu səbəbdən tarixçi Zabelin bu p altarı “nikah tacı” adlandırmışdır.
Kikunu birbaşa alnın üstündən çıxan və aydın şəkildə yuxarıya doğru yönəlmiş buynuzlar və ya çiyin bıçağı asanlıqla tanınırdı. Buynuzların qoruyucu gücə olan inanclarla müəyyən əlaqəsi var idi, çünki onlar vasitəsilə qadın, bildiyiniz kimi, əcdadlarımız üçün müqəddəs bir heyvan olan inəyə bənzədilirdi. Buynuzlu kiçkanın əsas funksiyası yeni doğulmuş arvadı və onun uşağını qorumaq idi, o, həmçinin məhsuldarlığa və nəsil verməyə töhfə verdi.
Baş geyimi döyüşçünün üzərinə geyilirdi və arxadan bağlanmayan və parça ilə örtülmüş halqadan ibarət idi. Bu halqa at nalı və ya aypara kimi görünürdü. P altara bərkidilmiş buynuzların hündürlüyü 30 santimetrə çatdı və onlar yalnız sıx bükülmüş kətandan hazırlanmışdılar. Cəbhə ilə yanaşı, arxa tərəf də böyük əhəmiyyət kəsb edirdi. Xəzdən və ya bahalı materialdan hazırlanmışdı və şillə adlanırdı. Bu element həmişə zərif şəkildə bəzədilib, çünki uzun bir qızın örgüsünü əvəz etdi. Burada kifayət qədər zəngin tikmə, həmçinin uzun lövhə zəncirlərinin bağlandığı geniş dekorativ kulon qoyulmuşdur. Kiçkanın üstünə köhnə günlərdə ağsağan adlanan xüsusi örtük-yorğan bağlanırdı.
O, bu geyimdə yeriməli idievli qadın. Eyni zamanda, başını dik tutmalı, addımlarını gözəl və yumşaq etməlidir. Bunun sayəsində "özünü başqa insanlardan üstün tutmaq" mənasını verən "öymək" ifadəsi meydana çıxdı.
Koruna kiki növü ilə yaradılmışdır. Bu, kral və knyaz ailəsinin adamları üçün baş geyimi idi. Koruna arasındakı əsas fərq onun formasında idi. Zəngin bəzədilmiş tac idi, ubrusun üzərinə taxılmalı idi. P altarın üzərinə bir qayda olaraq cəfəng, kolta, mirvari alt köynək şəklində müxtəlif bəzəklər əlavə edilir, içərisinə müxtəlif qoxularla isladılmış xüsusi parçalar qoyulurdu.
Kokoshnik
Müasir qızlarda görünən köhnə rus qadın baş geyiminin adı çoxlarını maraqlandırır. Ağırlığına görə onu taxmaq kifayət qədər çətin olsa da, atalarımız (qadınlar) üçün hər gün başlarına belə bir bəzək taxmaq sadəcə sevinc idi.
Rus xalq kokoşniki adını tərcümədə "toyuq", "xoruz", "toyuq" mənasını verən qədim slavyan "kokosh" sözündən almışdır. Onun fərqləndirici xüsusiyyəti ön hissə - gerb idi. Bütün rus xalq kokoshniki möhkəm bir əsasda hazırlanmışdır ki, bu da onun başında daha yaxşı qalmasına imkan verirdi. Təpə alnından yuxarı qalxdı və kifayət qədər böyük məsafədən görünürdü. Arxa tərəfdə rus xalq baş geyimi lentlə bərkidilib və parça ilə bərkidilib.
Əvvəlcə kokoshnik yalnız evli qadınların səlahiyyətində olmasına baxmayaraq, bir müddət sonra gənc qızlar onu geyinməyə başladılar. Lakin onların zirvəsi artıq açıq idi.
Belə bir rus xalq baş geyimi parça və ya dəri ilə örtülmüşdür. O, metal sap, muncuq, mirvari və şüşə muncuqlarla bəzədilə bilərdi. P altara bahalı naxışlı parçadan hazırlanmış xüsusi yorğan yapışdırılıb. Yuxarıdan, bir qayda olaraq, örtük və ya şərf geyilirdi, həmişə üçbucaq şəklində qatlanır.
Adi insanlarda kokoşnik 16-17-ci əsrlərdə geniş yayılmışdır. O, kiçkanın əla əvəzedicisi oldu. Ruhanilərin nümayəndələri "buynuzlulara" qarşı mübarizə apardılar, orada kilsəyə getməyi qəti şəkildə qadağan etdilər. Onlar daha rahat, daha təhlükəsiz və daha gözəl variantı alqışladılar.
Şlyapalar
XVI əsrin sonlarından başlayaraq qışdan yaza keçid dövründə "dünyaya çıxan" qadınlar ubrusun üstündən papaq taxırlar. O, müxtəlif rəngli keçədən yaradılmışdır və pravoslavların gəzinti zamanı geyindikləri ilə tamamilə oxşar idi.
Xəz papaqlar
Xəzlə işlənmiş məxmər papaqlar da köhnə qış qadın baş geyimlərinə aid edilməlidir. Yuxarıdan, onlar parça və ya yapışqan kağızdan hazırlanmışdır. Qapağın özü konus formalı, yuvarlaq və ya silindrik idi. O, kişi baş geyimlərindən zinət əşyalarının - mirvarilərin, tikişlərin, daşların olması ilə fərqlənirdi.
Papaqlar kifayət qədər hündür olduğundan, isti saxlamaq üçün onların içərisinə yüngül xəz və ya atlaz qoyulurdu. Qadınlar müalicə olundup altarınıza çox diqqət yetirin. Bəzi mənbələrdən məlum olur ki, mövsümün sonunda kral qızları papaqlarını xüsusi Usta otağına qoymalı idilər. Orada onlar blok başlıqlara qoyulmuş və üzlüklərlə örtülmüşdü.
Qış papaqları müxtəlif xəzlərdən - tülkü, qunduz, samurdan hazırlanırdı. Gənc qızlar üçün dələ və ya dovşan versiyası ideal hesab olunurdu. Kişi geyimləri ilə bir neçə oxşarlıqdan biri ad idi. Qadın papaqlarına "boğaz" papaqları da deyirdilər, buna görə də onlar eyni anda bir neçə qat geyilirdilər.
Üçx
Qadınların kişilərdən uğurla qəbul edə bildiyi başqa bir möhtəşəm baş geyimi üçdür. Üst hissəsi parça ilə örtülmüş, ön nahiyədəki hissəsi, bir qayda olaraq, sable ilə tüklü idi. Belə papaqlar krujeva və ya mirvari ilə bəzədilib.
Kaptur
Eyni dərəcədə maraqlı olan "Kaptur" adlı qış papağı xüsusilə dul qadınlar arasında məşhur idi. O, sahibinin başını soyuqdan qorudu, çünki o, hər iki tərəfdən həm başını, həm də üzünü örtən tüklü silindrə bənzəyirdi. Qunduz papaq tikilirdi, lakin ən yoxsullar qoyun dərisindən papaq geyinməli idilər. Yuxarıdan sarğı taxmaq lazım idi.